Джин
Как Кришна... Цветом

И могущественная сила в сосуде.

Уходя в глубины времён, это (д)женская энергия и сила

И пока муж /аладин не освободил, (д)же(и)на/дэви/дева она все делает для него.
Но если он так и не овладел лампой и (д)же(и)ни в ней, то она неуправляема.
И только истинная любовь дает свободу, но при этом эта могущественная сила сама по своей воле делает быть со своим повелителем и ему подчиняться.

А ещё было помню, когда один трет лампу и говорит: выходи!
А джини в ответ: не выйду!
И снова спорили....))))

А ещё када два соперника за одну лампу... И один предложил лампу уютнее, интереснее... Джини туда опааа!))


Аладдин и лампа с могущественной силой космической: аладдин мужчина/муж/mug/mag (ассимиляция звуков)/букв, чистый сердцем обладает лампой/сосудом/храмом/ свЕщенным граалем/мокрокосмом/ генлабораторией, материализующей вселенную/ аватаром/скафандром/плотью, в котором могущественная энергия жизни (даже кантонское наречие жен(ч/щин)а -дающий жизнь, в ином произношении женьщень, такое имя дал своей жене "адам" - жизнь, от которой все произошло), - (д)ж(и)ен(а) санскрит дэви/дева - могущественная божество, богиня всего сущего.
Матер (иализующая).
То есть "муж" - обладатель и хранитель священного Грааля, лампы/храма с неудержимой силой мироздания.
ОН сильный снаружи и нежный и слабый внутри сильный и надежный защитник, бережет и включает ЕЕ, ОНА - слабая снаружи и могущественная внутри. Если ОН и ОНА совместимы, он обладает ей и он ее повелитель, он оберегает лампу, храм, а она его внутренний мир и его путь жизни освещает. Если ему опасность, она разрушит все на ее пути.
И чтобы обладать лампой надо ее завоевать, приручить (д)ж(е)ини(у).
Если всех аладдинов забирают, кто будет повелителями ламп, кому будут подчиняться чилы внутри лампы, для кого они будут создавать атмосферу нового мира жизни?

Суть любого Дастана, Сказки, Мифа, Легенд, др. - это любовь, преодолевающая любые преграды, даже те, которые не могли преодолеть могущественные силы иных миров. И эта любовь - совместимость ЕГО и ЕЕ, это и есть сама жизнь.
Как и в древних текстах жертву мы приносим в храм через алтарь, если храм - это плоть, то алтарь это рот. Поэтому водой омывается алтарь перед принесением жертвы-дар и после тоже.
А жертву- дар мы приносим, чтобы задобрить могущественное существо, чтобы оно было в радости, наслаждалась жизнью, тогда всем будет хорошо, так как именно ОНА создаёт атмосферу вокруг.
И он и она одно целое.

Нового в этом нет. А волшебные сказки люблю с детства ;;

В продолжение к размышлениям ранее.



© 2024
Свидетельство о публикации №224021100244